Die Literatur mit der Doppelfigur Goethe/Schiller steht im Mittelpunkt der geschwungenen Konstruktion. Hölderlin, einmal als kleines Kind an die Seite gerückt und einmal als Mann, auf einem Federkiel sitzend, der Gruppe den Rücken zukehrend, ist an den Rand des Geschehens gedrängt. Herzog Carl Eugen von Württemberg steht als absolutistischer Patriarch über der gesamten Gruppe. Das Württemberger Wappentier, den Hirsch, der Symbol für das Volk ist, tritt er mit Füßen.
Daumen nach unten: Goethe, der mit Schiller im Zentrum des Kunstwerks steht, hielt nicht viel von Hölderlins Dichtung, während Schiller dem Kind auf der anderen Seite einen Lorbeerkranz entgegenstreckt als Zeichen für seine Verehrung.
Diotima, die einzige weibliche Figur des Kunstwerks, verkörpert das Ideal der Liebe.
Für die Rezeptionsgeschichte von Hölderlins Werk steht die Figur des Friedrich Nietzsche auf einem Fahrrad. Er war derjenige, der Hölderlin im 19 Jahrhundert wiederentdeckte und seinem Werk zu neuer Geltung verhalf.